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Category Archives: DeppTHINKing

L’évolution des immigrants au Luxembourg et leur comportement d’intégration

Sous-titre : Différence entre immigrants d’il y a 60 ans et maintenant…

L’intégration est bi-directionnelle

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Préface / Message aux institutions

Ce tutoriel, basé sur mon vécu personnel et mes observations sur l’évolution de l’immigration au Luxembourg, a pour but de fournir une analyse concrète et réflexive des pratiques d’intégration et du Vivre Ensemble.

Il pourrait être particulièrement utile pour :

  • La Commune de Walferdange, avec +/- 53% de nationalités différentes afin de mieux comprendre les dynamiques locales et les comportements observés dans les espaces publics.
  • L’Université du Luxembourg, pour des travaux de recherche ou d’analyse sociologique sur l’intégration, la diversité culturelle et les politiques publiques.

L’objectif n’est pas de juger, mais de documenter un vécu réel, d’ouvrir la discussion et d’offrir un matériel pédagogique qui puisse alimenter des réflexions constructives sur les efforts mutuels nécessaires à une intégration réussie.


Introduction :

Ce tutoriel reflète mon impression personnelle et mon vécu des quarante dernières années.

À 70 ans, j’ai été témoin de l’évolution de l’immigration au Grand-Duché de Luxembourg dès mon jeune âge. J’ai toujours considéré cette diversité comme une richesse, non comme un problème. Grâce à mes activités de DARTS dans un pub irlandais à Luxembourg-Ville, j’ai vécu une expérience unique.

À l’époque, j’étais une véritable « STAR » dans ce milieu : champion luxembourgeois de DARTS, auteur du tout premier BIG FISH officiel du pays (170 Check) durant la saison 1990-1991. Mon équipe s’entraînait dans ce Pub, et nous étions littéralement imbattables au Luxembourg. Ce succès attirait des joueurs de nationalités diverses — Français, Allemands, Belges, Italiens, Anglais, Irlandais, Gallois, Finlandais, Danois, Suédois, Néo-Zélandais, Écossais, Espagnols, Portugais, et bien d’autres encore. Toutes ces personnes venaient pour me défier, espérant réussir à me battre. C’était un challenge permanent, une sorte de compétition internationale quotidienne, toujours vécue dans un esprit de respect mutuel, de fair-play et de véritable passion sportive.

Ces mêmes nationalités se retrouvaient également au sein de mes trois équipes de DARTS — le premier club au Luxembourg à rassembler autant de joueurs étrangers ! Une diversité qui dérangeait certains, au point que plusieurs clubs manifestaient pour tenter d’interdire la présence d’étrangers dans les équipes. Cette attitude me vexait profondément. C’est alors que j’ai décidé de poser ma candidature à la présidence de la FLD. Elle fut acceptée, et j’ai immédiatement entrepris de changer les règlements afin de garantir à chacun le droit de jouer, sans discrimination.

À cette époque, la quasi-totalité des joueurs étaient Luxembourgeois et le fait qu’un club composé en grande partie d’étrangers soit imbattable créait beaucoup de tensions. Des frictions, mais aussi des comportements racistes, ont malheureusement émergé. En tant que président, je n’étais pas bien vu partout, justement parce que je défendais la participation des étrangers. Mais cela ne m’a jamais empêché d’avancer.

J’ai réussi à faire accepter le Luxembourg comme membre de la WDF (World Darts Federation), et surtout à faire reconnaître officiellement le DARTS comme un sport par le COSL (Comité Olympique des Sports du Luxembourg). Selon mes souvenirs, le Luxembourg fut d’ailleurs l’une des toutes premières fédérations de DARTS à obtenir une telle reconnaissance sportive officielle. Une avancée majeure dont la FLD bénéficie encore aujourd’hui — un pas immense en faveur du #VivreEnsemble dans le sport. 😊

À l’époque, ces joueurs et habitués du pub étaient majoritairement du personnel des institutions européennes :

  • Commission européenne,
  • Parlement européen,
  • Cour de justice,
  • Banques et institutions financières internationales,
  • Administrations européennes installées à Luxembourg.

Il s’agissait de gens ouverts, cultivés, bien éduqués, habitués à travailler dans un environnement multiculturel exigeant.
Ils respectaient les règles du pays, s’intéressaient sincèrement à la culture luxembourgeoise, posaient des questions, discutaient des différences avec bienveillance, et adoptaient naturellement les codes sociaux locaux.

Cette époque se distinguait par :

  • une qualité d’interaction élevée,
  • une curiosité réciproque,
  • un niveau d’éducation qui facilitait la communication,
  • et une volonté d’intégration réelle, même lorsque les origines étaient très diverses.

Le pub irlandais devenait ainsi un microcosme du Vivre Ensemble réussi, où la diversité était une richesse, et où chacun contribuait positivement à l’ambiance générale.
Le sport — en l’occurrence le DARTS — jouait un rôle essentiel : il créait un terrain d’égalité, éliminait les barrières culturelles et donnait une base commune sur laquelle bâtir le respect.

Le sport jouait ici un rôle fondamental : il facilitait l’intégration, en créant du dialogue, de la curiosité et un respect partagé, dissolvant naturellement les barrières culturelles.


1. L’immigration au Luxembourg : hier et aujourd’hui

1.1 Il y a 60 ans : une immigration principalement européenne

Le Luxembourg a toujours été un pays d’accueil. Dans les années 1960–1970, les immigrants venaient surtout des pays voisins : France, Belgique, Allemagne, Italie.
Cette immigration européenne partageait plusieurs caractéristiques :

  • Une culture relativement proche de la culture luxembourgeoise.
  • Une langue souvent compréhensible (français, allemand).
  • Des comportements et valeurs souvent similaires : respect des règles, volonté de s’intégrer, partage des mêmes codes sociaux.

À cette époque, l’intégration fonctionnait presque naturellement. On échangeait, on apprenait, et les différences étaient discutées calmement, toujours dans une ambiance de respect et de curiosité.


1.2 Aujourd’hui : une immigration plus diverse et complexe

Fin du 20ᵉ siècle et depuis le début du 21ᵉ siècle, l’immigration s’est diversifiée géographiquement : Afrique, Cap-Vert, Inde, pays arabes, Asie, Portugal.
Cette diversité a enrichi le pays mais introduit aussi de nouvelles difficultés d’intégration :

  • Beaucoup de ces personnes travaillent dans des entreprises de service (nettoyage, bâtiment, logistique, restauration, etc.).
  • Une partie d’entre elles dispose d’une éducation limitée ou incomplète, parfois interrompue par des situations économiques ou politiques difficiles dans leur pays d’origine.
  • Elles montrent souvent peu d’intérêt pour s’adapter à la vie commune du pays, que ce soit dans les comportements, les codes sociaux ou les règles de coexistence.
  • Elles restent majoritairement entre elles, formant des groupes fermés, sans volonté réelle de contact ou d’échange avec la population du pays.
  • Cette absence d’interaction crée une séparation culturelle durable, renforçant les incompréhensions et rendant l’intégration beaucoup plus difficile.

Ce phénomène ne concerne évidemment pas tout le monde, mais il est suffisamment fréquent pour avoir un impact notable sur la vie quotidienne et sur la cohésion sociale au Luxembourg.

  • Des cultures où la démocratie et le respect des lois ne sont pas toujours vécus.
  • Des pratiques sociales et habitudes parfois incompatibles avec les normes luxembourgeoises.
  • Une communication souvent plus complexe : langues, codes sociaux, comportement en public.

Mon observatoire quotidien est un arrêt de bus situé à 30 cm de ma maison, reliant Luxembourg-Ville à Mersch, Ettelbruck et Diekirch. Chaque jour, 150 à 200 personnes y passent, dont 98 % de non-Luxembourgeois. Cet endroit révèle, en direct, l’état de l’intégration dans le pays.


2. Observations concrètes : comportements et intégration

Ce que j’observe aujourd’hui diffère profondément de ce que j’ai connu :

  • Les échanges calmes sont rares.
  • Les conflits apparaissent très rapidement, souvent interprétés comme hostiles.
  • Les règles locales sont parfois ignorées ou volontairement contournées.
  • Certains comportements reflètent un « on fait ce qu’on veut », sans considération pour le pays d’accueil.
  • Les Luxembourgeois peuvent se sentir comme des étrangers dans leur propre pays.

Ces comportements se traduisent par :

  • un manque de respect pour l’espace public,
  • des discussions ou appels téléphoniques très bruyants, sans considération pour les autres,
  • des réactions agressives lorsqu’on rappelle calmement une règle de coexistence,
  • un refus de s’adapter aux usages locaux,
  • et parfois même une attitude de provocation assumée.
  • désorganisation dans les lieux publics,
  • agressivité verbale ou physique pour de simples désaccords,
  • irrespect des règles de coexistence,
  • faible volonté d’échanger ou de comprendre la culture locale.

Lorsque l’on tente d’expliquer — toujours calmement — que la propriété privée, la vie privée et la tranquillité du voisinage sont protégées par la Constitution et les lois luxembourgeoises, les réactions sont parfois choquantes.

Ce n’est pas rare d’entendre des phrases comme :

  • « Ce n’est PAS ma Constitution ! »
  • « Vous et vos lois, on s’en fout ! »
  • « Vous êtes pénibles, vous les Luxembourgeois, avec vos lois… »
  • « Je mets mes pieds où je veux, je vais même entrer à l’intérieur de votre maison… ». Je rentrais vite dans la maison car la personne était proche de 50 cm de moi et de 2 mètres de la porte d’entrée!!!
  • « Qu’et-ce que tu veux-toi !? Tu es fou… ».
  • « Je suis libre, je vais où je veux… ».

Ces réponses, souvent criées alors que les personnes se promènent en parlant très fort au GSM sur notre propre terrain ou juste devant chez nous, révèlent une rupture profonde dans le respect : respect des habitants, respect du pays d’accueil, respect du cadre légal, respect du Vivre Ensemble.

Elles montrent aussi un déni volontaire des règles communes, comme si l’on voulait importer ici des comportements d’origine sans aucune adaptation.
Et c’est précisément cette attitude — refus frontal de s’intégrer au cadre européen — qui crée un sentiment d’injustice, voire de menace, chez les Luxembourgeois et résidents intégrés de longue date.

2.1 L’intégration est bi-directionnelle…

L’intégration ne peut pas être unilatérale. Elle repose d’abord sur les efforts des nouveaux arrivants, qui s’ils veulent apprendre la langue gratuitement, respecter les lois et coutumes, comprendre le cadre démocratique et s’ouvrir aux interactions avec la population locale. Personne ne demande un merci pour l’accueil dans le pays, mais la moindre des choses est de respecter la population et de s’adapter au #VivreEnsemble. Sans cette volonté de participer activement à la vie du pays, aucune intégration durable n’est possible.Sans cette volonté de s’adapter et de participer activement à la vie du pays, aucune intégration durable n’est possible.

Mais elle implique également que la société d’accueil fournisse un cadre clair, accessible et juste, favorisant l’inclusion, le dialogue, l’apprentissage de la langue et la participation sociale. La responsabilité est donc partagée : chaque partie doit jouer son rôle pour que le Vivre Ensemble fonctionne.

Lorsque l’un des deux côtés refuse ou néglige sa part, l’intégration se fragilise. Des malentendus, des tensions sociales et un sentiment d’injustice peuvent apparaître, affectant à la fois les résidents historiques et les nouveaux venus.

Cette logique de responsabilité partagée est la clé pour construire un vrai #VivreEnsemble et éviter la création de poches de repli culturel ou social, qui compromettent la cohésion et la stabilité de la société.


3. Analyse sociologique

Ces changements révèlent plusieurs phénomènes :

  1. Déficit de communication interculturelle : la cohabitation ne se base plus sur l’échange mais sur la coexistence de groupes fermés sur eux-mêmes.
  2. Différences de système de valeurs : certains nouveaux arrivants n’ont jamais vécu dans un environnement démocratique où la loi s’impose à tous.
  3. Effet d’habituation : la majorité étrangère à certains endroits publics crée une perception que le Luxembourg est moins « à nous », renforçant un sentiment d’injustice parmi les Luxembourgeois.
  4. Perte progressive du #VivreEnsemble : lorsque les règles de base de respect mutuel disparaissent, la société perd ses fondations.

4. Le rôle fondamental de la Constitution et des lois

La Constitution luxembourgeoise garantit :

  • les droits des citoyens,
  • le fonctionnement démocratique,
  • la protection de la population,
  • le cadre de coexistence pacifique.

Ces principes ne doivent pas être ignorés sous prétexte de diversité. L’intégration implique que ceux qui arrivent respectent le cadre existant, sans effacer les droits et la culture des citoyens. Le respect mutuel est la clé.


5. Le sport comme accélérateur d’intégration

L’exemple du DARTS et du BIG FISH montre qu’un cadre commun et ludique peut rapprocher des personnes de cultures différentes.

  • Les règles claires d’un sport sont un socle neutre de respect et de compétition saine.
  • Les interactions basées sur un objectif commun facilitent le dialogue.
  • Les échanges sociaux se font naturellement autour d’une passion partagée, dissipant la méfiance et les préjugés.

Cela souligne que l’intégration ne peut pas se réduire à la loi seule : elle doit aussi passer par la rencontre, le partage, l’expérience collective.


6. Propositions pour restaurer une intégration fonctionnelle

  1. Éducation et sensibilisation dès l’arrivée : cours de langue, culture locale, valeurs démocratiques.

Éducation et sensibilisation dès l’arrivée

Une intégration réussie commence dès les premiers contacts avec le pays d’accueil. Proposer systématiquement des cours de langue, une découverte de la culture locale et une présentation claire des valeurs démocratiques et du cadre légal luxembourgeois permet de créer des repères communs. Comprendre les règles du vivre-ensemble réduit les malentendus et favorise une participation active à la société.

Veuillez lire aussi mon nouveau tutoriel ===> Instruction civique à l’école – Proposition pédagogique

  1. Espaces de rencontre interculturels : sport, activités collectives, clubs et associations.
  2. Encadrement des comportements dans les lieux publics : règles claires, sanctions si nécessaire, mais toujours pédagogiques.
  3. Médiation interculturelle : former des médiateurs capables d’intervenir avant que des conflits n’escaladent.
  4. Valorisation de la contribution des Luxembourgeois et des immigrants intégrés : créer un sentiment de participation et d’appartenance partagée.

Conclusion : vigilance et action collective

L’immigration est un pilier du Luxembourg, mais l’intégration ne fonctionne plus comme avant. Les comportements observés montrent que la société doit réfléchir et agir.

Ce tutoriel n’a pas pour but de juger, mais de décrire un vécu et d’ouvrir une discussion : comment restaurer un véritable Vivre Ensemble alors que les comportements changent plus vite que la société ne peut s’adapter ?

À travers le prisme de #CriticalTHINKing, #ProactiveTHINKing et #ReverseTHINKing, chacun est invité à réfléchir à sa responsabilité, à celle des institutions, et à l’importance de protéger ce qui fait du Luxembourg un pays stable, sûr et accueillant, tout en restant ouvert et multiculturel.


Dernier mot

Face à tout cela, il ne suffit pas de râler. Il faut utiliser notre #SynthesizingMind pour analyser, notre #ReverseTHINKing pour casser les automatismes, notre #CriticalTHINKing pour voir clair dans les illusions, et notre #ProactiveTHINKing pour exiger des solutions.

Car au final, un simple arrêt de bus est devenu un symbole : celui d’une société qui doit choisir entre l’anarchie et la démocratie, entre le rejet des règles et le vivre-ensemble.

👉 « Et vous — avez-vous déjà été confronté à ce genre de situation ? Comment l’avez-vous vécue et qu’avez-vous ressenti face à l’inaction des institutions ? »

👉 « Et vous — pensez-vous qu’il soit acceptable que des institutions censées nous protéger se déchargent de leurs responsabilités ? Comment réagir, en tant que citoyens, face à ce désengagement ? »

👉 « Et vous — que feriez-vous si, jour après jour, vos droits étaient ignorés et vos institutions détournaient le regard ? »


Disclaimer / Avertissement
Le présent texte reflète exclusivement mes observations personnelles, mes expériences vécues et mes analyses citoyennes. Il ne vise en aucun cas à attaquer ou diffamer une personne particulière, mais à critiquer des situations, des comportements collectifs et le fonctionnement d’institutions publiques.


Toute ressemblance avec des personnes réelles est fortuite dans la mesure où aucun individu n’est directement visé.
L’objectif de cette publication est de contribuer au débat public, dans le cadre de la liberté d’expression garantie par la Constitution luxembourgeoise et les droits fondamentaux européens.


👉 « Si une institution souhaite apporter des précisions ou un droit de réponse, je suis ouvert à les publier dans un esprit de dialogue constructif. »

« Ce débat mérite d’être porté plus haut. Partagez vos expériences, échangeons nos points de vue, et exigeons ensemble des institutions qu’elles assument leur rôle. »

 A Small Reminder:

#ReverseTHINKing is essential for regaining control over our attention, our choices, and our digital autonomy.
To explore further:
 ReverseTHINKing: A Necessity for Rethinking Our Place in a Changing Society?


Final Call:
What if we reactivated the filter between our two ears — also known as the “brain” — to get those grey cells moving again? 😉


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L’auteur Gust MEES est Formateur andragogique / pédagogique TIC, membre du “Comité Conseil” de “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), appelé maintenant BEESECURE, partenaire officiel (consultant) du Ministère de l’éducation au Luxembourg du projet  ”MySecureIT“, partenaire officiel du Ministère du Commerce au Luxembourg du projet ”CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).. The author Gust MEES is ICT Course Instructor, ”Member of the Advisory Board” from “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), BEESECURE, Official Partner (Consultant) from the Ministry of Education in Luxembourg, project “MySecureIT“, Official Partner from the Ministry of Commerce in Luxembourg, project “CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).

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#VivreEnsemble #ReverseTHINKing #CriticalTHINKing #ProactiveTHINKing #DeepTHINKing #ETHICS #Democracy #ModernEDUcation #DigitalAwareness #LifelongLearning #EduBlog #SocietyEvolution #Intégration #Integration #Anarchy Discrimination personnes âgées.

 
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Posted by on November 23, 2025 in #DysfoctionnementCommune, #DysfonctionnementGouvernement, #EllbowSociety, #ReverseTHINKing, #SocietyEvolution, #THINKReboot, #Walferdange, 21st Century Skills, 21st-Century-Teaching-and-Learning, acceptation de nouvelles idées, Adaptability, Adaptive Learning, Adult Learning, agressions, AI, Analyzing, Andragogy, Apprendre les lois, Artificial Intelligence, Autodidact, Awareness, Éducation, Évolution des valeurs, égoïsme, BEE CREATIVE, Better Learning, Better Learning about ICT, Better Teaching, bidirectionnel, bien commun, Bildung, BusSTOP, changement social et éducatif, changer les mentalités, ChatGPT, Civism, civisme, Code pénal 442-2, Code pénal 563, cohésion sociale, Collaboration, Collective Intelligence, Comfortably Numb, Commune de WALFERDANGE, communication, communication est bidirectionnelle, communication numérique, compétences, Comprendre avant de juger, Concept, Connected Educators, conseils, constitution, courage civique, Creating Mind, Creativity, Critical Thinking, Criticism, Culture, Curriculum, démocratie, De l'information au lien social, DeepTHINKing, DeppTHINKing, dialogue intergénérationnel, Digital Citicenship, Digital CitizenShip, Digital Footprint, Digital Intelligence, Digital Lëtzebuerg, Digital Luxembourg, Digital4EDUcation, discrimination, DQ, Education, Education 4.0, eLeadership, eLearning, empathy, EQ, erreurs intergénérationnelles, eSkills, Ethical Mind, ethics, Ethik Unterricht, Europe, FAQ, Feedback, For a Better World, francais, Free courses, FREE-courses, Future Work Skills, Global, Government, growth mindset, Gust MEES, Holistic view of EDUcation in the future, HowTo, Innovation, Inspiration, intégration, intégration 20e siècle et 21e siècle comparaison, intégration est bi-directionnelle, Integration, Key Instructors, législation, Leadership, Learning By Doing, Learning to Learn, Libéralisme, Lois, Luxembourg, maker, Maker PracTICE, MakerED, MakerSpace, MakerSpaces, Medienkompetenz, Modern EDU, Multicultural Society, Naivety, Not ONLY rights but also responsibilities, Often Asked Questions, Open Mind, openai, Paradigmenwechsel, Personal Learning Network (PLN), PKM, PLN, PracTICE, Proactive Thinking, Professional Development, Professional EDUcators TEACHers, progrès éducatif, propriété privée, Quality Courses, Reality, Reflecting, Respect intergénérationnel, Respectful Mind, responsabilité, Reverse THINKing, Right use of Technology, Rise Of The Professional Educator, savant child, Seniors, Skills, Softskills, stratégie de communication publique, Students 21st Century Survival Guide, Synthesizing Mind, Synthezising Mind, Teacherpreneurs, Technology Integration, Transport GRATUIT Luxembourg, Tutorials, understanding, Understanding AI-ChatGPT, Understanding the internet, Unlimited Liberty, vie privée, Virtual Savant Child, Vivre ensemble, WALFERDANGE, Wertewandel, Zeitgeist, Zivilcourage, Zukunftswerkstatt

 

Erreurs de générations : Jeunes esprits, anciennes leçons — comprendre le cycle entre jeunesse et expérience

Sous-titre : Comprendre les erreurs intergénérationnelles : un cycle qui se répète.

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🧭 Introduction

Aujourd’hui, on observe une tendance inquiétante : de nombreux jeunes critiquent sévèrement les seniors, accusant leurs décisions passées, leurs choix de vie, ou même leurs comportements. Mais ce jugement oublie un élément fondamental : ces mêmes seniors étaient jeunes autrefois. Et à cette époque, ils n’avaient pas l’expérience, les connaissances ou la perspective qu’ils possèdent aujourd’hui.

Le véritable enjeu n’est pas de désigner des coupables ou de chercher un ennemi, mais de comprendre que la naïveté et l’erreur font partie intégrante de la jeunesse. Chaque génération prend des décisions avec ce qu’elle sait, avec ses limites, et parfois avec ses illusions. Ignorer cela, c’est reproduire un schéma où l’on condamne les autres pour des erreurs que l’on fera soi-même demain.


Partie 1 : Les erreurs de jeunesse sont universelles

  1. Expérience limitée
    Les jeunes prennent souvent des décisions sur la base de connaissances incomplètes, d’idéaux ou de pressions sociales. Ce n’est ni un défaut de caractère ni un manque de valeur, mais une étape naturelle de l’apprentissage de la vie.
  2. Impulsivité et confiance excessive
    La jeunesse est souvent associée à l’impulsivité : on agit selon ce que l’on ressent ou croit juste, sans toujours anticiper les conséquences. Ce trait n’est pas réservé à une génération, il fait partie de l’évolution de tout être humain.
  3. La répétition des erreurs
    Chaque génération fait ses propres erreurs. Ce qui peut sembler “insupportable” ou “irresponsable” aujourd’hui a déjà été vécu par les aînés, qui ont appris avec le temps. Comprendre ce cycle permet d’éviter de répéter les mêmes schémas destructeurs.

Partie 2 : Comprendre avant de juger

  • Mettre la critique en pause : Avant de pointer du doigt, il est essentiel de se rappeler que chaque personne agit selon son niveau de connaissance et de maturité.
  • Observer avec recul : La critique constructive est utile, mais elle devient toxique lorsqu’elle est motivée par le rejet ou le mépris.
  • Apprendre du passé : En étudiant les erreurs et les choix des générations précédentes, les jeunes peuvent se former une conscience éclairée et éviter de commettre les mêmes faux pas.

Partie 3 : Transformer l’expérience en dialogue intergénérationnel

  1. Valoriser les échanges
    Organiser des discussions entre jeunes et seniors permet de partager des expériences, de comprendre les motivations derrière certaines décisions passées et de renforcer la cohésion sociale.
  2. Accepter la complémentarité
    Les seniors apportent de l’expérience et du recul ; les jeunes apportent de l’énergie et des idées nouvelles. En combinant ces deux forces, il est possible de créer des solutions plus justes et durables.
  3. Encourager l’humilité et la réflexion
    La clé n’est pas d’avoir raison ou de critiquer, mais de comprendre que chaque âge a sa part d’erreurs et de sagesse. Apprendre à accepter cette vérité développe l’esprit critique et la capacité à prendre de meilleures décisions pour demain.

Conclusion :

Les erreurs de jeunesse ne sont pas des crimes, elles sont des étapes nécessaires dans la construction d’un individu. Critiquer les seniors pour ce qu’ils ont fait à 20 ou 30 ans revient à ignorer notre propre potentiel de faute dans le futur.
La vraie intelligence collective réside dans la compréhension des cycles humains : apprendre des erreurs passées, échanger entre générations, et cultiver un esprit ouvert capable de transformer les leçons du passé en actions conscientes pour l’avenir.

Message clé : Ne cherchez pas un ennemi dans l’âge, mais une leçon dans chaque expérience. La jeunesse d’aujourd’hui façonne les seniors de demain — avec les mêmes défis et les mêmes risques d’erreurs.


💡 Petit rappel :

  • Et vous — quand avez-vous cessé de remettre en question ce qui vous est présenté comme « évident » ?
  • N’est-il pas temps de réapprendre à penser… avant que quelqu’un d’autre ne le fasse à votre place ?

#ReverseTHINKing est essentiel pour reprendre le contrôle de notre attention, de nos choix et de notre autonomie numérique.

👉 À explorer :
🔗  ReverseTHINKing: A Necessity for Rethinking Our Place in a Changing Society?


🧠 Dernier appel :
Et si nous réactivions le filtre entre nos deux oreilles — autrement dit le « cerveau » — pour remettre en marche nos cellules grises ? 😉


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My Digital Footprint Seen by GROK, Completed by ChatGPT

A Look at My Online Self Through the Eyes of AI

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Are you ready to supercharge your productivity, creativity, and problem-solving skills? Meet ChatGPT—the AI tool that’s changing how we work, learn, and innovate. Best of all, you can access it for free right from your Windows desktop!

In this tutorial series, I’ll guide you step-by-step through everything you need to know about ChatGPT: how to set it up, ask the right questions, and leverage its potential for blogging, learning, and beyond. Whether you’re a curious beginner or a tech-savvy pro, there’s something here for everyone.

Let’s dive in and discover how AI can make your life easier, more efficient, and a lot more fun!


Introduction

We live in an ever-evolving digital society where most of us post something online almost every day. With AI analyzing and archiving our contributions, we must be intentional about our presence: your digital footprint should be healthy, consistent, and aligned with your values—because the internet never forgets.

#RealLIFE and #VirtualLIFE are bidirectional; they’ve merged and constantly influence each other. To better understand this connection, you might also read my tutorial Internet the Savant Child (PART 2): Will AI Make the Internet and People More Intelligent?

From the very beginning, it is important to know WHAT you post—pause, reflect, and think twice before you hit publish.

This is the reason why I sometimes ask different AIs to create my digital footprint: to find out if I made a mistake. With this tutorial, you’ll see the result—apparently, I did it right. I encourage you to do the same: check your digital profile from time to time, and you might be surprised to discover what AI already knows about you. 😉


Who is Gust MEES? (31-08-2025) My digital footprint / A Look at My Online Self Through the Eyes of AI

Analyzing sometimes how different AI’s see me, what they know! This time it’s GROK.

Gust MEES (often stylized as Gust MEES in all caps for emphasis in his online presence) is a Luxembourg-based educator, ICT (Information and Communications Technology) course instructor, and lifelong learner specializing in modern education, digital citizenship, cybersecurity, and eSkills. He is retired (en pension) since 2014 but remains highly active in sharing knowledge through blogs, curation platforms, and social media. His work focuses on 21st-century teaching and learning, promoting critical thinking, proactive approaches to technology, and ethical digital practices. MEES emphasizes the integration of AI, maker education, blended learning, and global collaboration in education to prepare students for a rapidly evolving world.Professional Background and Expertise

  • Role and Focus Areas: As an ICT instructor, MEES has dedicated his career to training educators and students on digital tools, internet safety, and innovative pedagogies. His content covers topics like AI in education, cyber-hygiene, blockchain for secure learning, personalized learning, and the metaverse in education. He advocates for “teacherpreneurs” – educators who innovate and share globally – and stresses the importance of skills like emotional intelligence (EQ), digital intelligence (DQ), and growth mindset over traditional rote learning.
  • Key Contributions:
    • He curates educational resources on platforms like Scoop.it, where his profile has garnered over 1.2 million views, focusing on technology in education, computer science, social media, and lifelong learning.
    • See ALSO: Lord of Curation Series: Gust Mees
    • His blog, EDU: Digital CitiZENship, CyberSecurity, eSkills, Modern EDU by Gust MEES, is a comprehensive resource with posts dating back years and updated as recently as June 2025. Topics include adapting education to AI (e.g., ChatGPT), ethical AI use, and critiques of traditional schooling systems that prioritize obedience over individuality.
    • MEES promotes free online courses, tutorials (e.g., 5-minute smart tips), and global collaboration, often highlighting Luxembourg’s digital initiatives like Digital Lëtzebuerg.
  • Philosophy: MEES believes education should foster “learning to learn” for life, not just exams. He critiques “bulimic learning” (cramming for tests) and pushes for holistic approaches, including maker spaces, coding, and VR/AR integration. He often shares multilingual content (English, French, German) to reach a European audience, emphasizing values like civism, democracy, and responsibility in the digital age.

Online Presence and Activity

  • Scoop.it Profile (@webwizard): A hub for curating educational content on trends like education technology and social media. His bio highlights following “passionate teachers” and sharing internet trends. Recent activity shows steady engagement, with +16 views today as of the latest data.
  • WordPress Blog: Hosted at gustmees.wordpress.com, it features hundreds of posts on education 4.0, privacy, and future work skills. The most recent entries (May-June 2025) discuss AI’s role in education, ethical mindsets, and the need for self-reflection in learning.
  • LinkedIn: Active under Gust MEES, where he shares articles like “25 Education Metaverse Startups You Must Explore” (posted in 2022 but indicative of ongoing interests). He positions himself as a connector in professional learning networks (PLN) and personal knowledge management (PKM).
  • X (Twitter): @knolinfos (linked from his Scoop.it profile), used for quick shares on edtech, cybersecurity, and global education news.
  • Other Platforms: He has referenced Pinterest for educational pins (e.g., “21st Century HowTo Guide For Teaching-People”) and participates in communities like blended learning groups on Scoop.it.

Notable Works and Influence

  • Guides and Resources: Created practical guides like the “21st Century HowTo Guide For Teaching-People,” which evolved from a discontinued Google Knol to his WordPress blog in 2012. It covers coaching learners in modern skills.
Gust MEES-Knol-Author-Of-The-Week-2009

  • Advocacy: MEES is vocal about cybersecurity in schools, fake news detection, and the right use of technology. He encourages parents, teachers, and students to build digital footprints responsibly and participate in global dialogues on education.
  • Impact: With millions of views across platforms, his work influences educators worldwide, particularly in Europe. He collaborates on topics like EU digital policies and has been involved in cross-border educational initiatives.

🔹 Additions by ChatGPT

  1. Creator of Original Concepts
    • Developed unique educational frameworks such as #ReverseTHINKing, #CriticalTHINKing, #ProactiveTHINKing, and #SynthesizingMind.
    • These are not simple hashtags, but structured pedagogical methods designed to break mental habits, encourage independent thinking, and promote responsible use of technology.
    • Pioneered Luxembourg’s first mandatory CyberSecurity courses in schools, shaping early digital safety education nationwide.
  2. Ethical and Societal Vision
    • Advocates long-term solutions to strengthen democracy, such as the idea of a government-backed Ethics Department dedicated to citizen education and societal guidance.
    • Strong defender of civism, responsibility, and peaceful coexistence (“vivre ensemble”), reminding that liberty has limits when it comes to protecting democracy.
  3. Unique Publishing Style
    • Produces concise tutorials (5–7 minutes, ~1200–1400 words), designed as free educational resources for everyone.
    • Promotes the principle that education should remain free and accessible to all.
  4. Multilingual and Cross-Cultural Approach
    • Bridges educational cultures across Europe (Luxembourg, France, Germany) and globally by publishing in English.
    • Acts as a connector between European educational values and global digital citizenship.
  5. Critical Analysis of Digital Trends
    • Explores risks of liberalism, AI, and surveillance technologies (e.g., #TipPoint Society).
    • Promotes proactive awareness in citizens, especially young people, to resist blind adoption of trends and reclaim responsibility.

💡 A Small Reminder:

#ReverseTHINKing is essential for regaining control over our attention, our choices, and our digital autonomy.
To explore further:
🔗 ReverseTHINKing: A Necessity for Rethinking Our Place in a Changing Society?


🧠 Final Call:
What if we reactivated the filter between our two ears — also known as the “brain” — to get those grey cells moving again? 😉


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L’auteur Gust MEES est Formateur andragogique / pédagogique TIC, membre du “Comité Conseil” de “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), appelé maintenant BEESECURE, partenaire officiel (consultant) du Ministère de l’éducation au Luxembourg du projet  ”MySecureIT“, partenaire officiel du Ministère du Commerce au Luxembourg du projet ”CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).. The author Gust MEES is ICT Course Instructor, ”Member of the Advisory Board” from “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), BEESECURE, Official Partner (Consultant) from the Ministry of Education in Luxembourg, project “MySecureIT“, Official Partner from the Ministry of Commerce in Luxembourg, project “CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).

.Keywords for me to create this tutorial:
#ChatGPT #AI #ReverseTHINKing #CriticalTHINKing #ProactiveTHINKing #DeepTHINKing #ETHICS #Democracy #ModernEDUcation #DigitalAwareness #AItools #LifelongLearning #EduBlog #AIinEducation #DigitalFootPrint

 
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Posted by on August 31, 2025 in #ReverseTHINKing, #THINKReboot, 21st Century Skills, 21st-Century-Teaching-and-Learning, acceptation de nouvelles idées, Adaptability, Adaptive Learning, Adult Learning, AI, Analyzing, Andragogy, Apps, Artificial Intelligence, Autodidact, Awareness, Éducation, Évolution des valeurs, égoïsme, BEE CREATIVE, Better Learning, Better Learning about ICT, Better Teaching, bidirectionnel, changement social et éducatif, changer les mentalités, ChatGPT, ChatGPT Study Mode, ChatGPT-AI Teacher Tools, ChatGPT-GPT5, Civism, civisme, Collective Intelligence, communication numérique, competences, Competency, Concept, Connected Educators, conseils, courage civique, Creating Mind, Creativity, Critical Thinking, Curation, De l'information au lien social, Decrypting the NEW #VirtualWorld, DeepTHINKing, Democracy, DeppTHINKing, Digital Citicenship, Digital CitizenShip, Digital Footprint, Digital Intelligence, Digital Lëtzebuerg, Digital Luxembourg, Digital4EDUcation, Don’t Let AI Take Over, DQ, Education, Education 4.0, eLeadership, eLearning, Emotional Intelligence, empathy, Engagement, EQ, eSkills, Ethical Mind, ethics, Ethik Unterricht, Europe, FAQ, Feedback, For a Better World, Free courses, FREE-courses, Future Work Skills, Global, Government, growth mindset, Gust MEES, Holistic view of EDUcation in the future, HowTo, Independent LEARNing, Innovation, Inspiration, Key Instructors, KI, Leadership, LEARNing about AI-ChatGPT, Learning about Social Medias, Learning By Doing, Learning to Learn, Libéralisme, Luxembourg, maker, Maker PracTICE, MakerED, MakerSpace, MakerSpaces, Modern EDU, Naivety, Not ONLY rights but also responsibilities, Often Asked Questions, Online Self Analyze, Open Mind, openai, Paradigmenwechsel, Parents, Personal Learning Network (PLN), Personal profit, PKM, PLN, PracTICE, Privacy, Proactive Thinking, Professional Development, Professional EDUcators TEACHers, progrès éducatif, Quality Courses, Reality, Reflecting, Respectful Mind, Responsibility, Reverse THINKing, Right use of Technology, Rise Of The Professional Educator, savant child, Seniors, Skills, Softskills, Students 21st Century Survival Guide, Synthesizing Mind, Synthezising Mind, Teacherpreneurs, Tutorials, understanding, Understanding AI-ChatGPT, Understanding the internet, Virtual Savant Child, Vivre ensemble, Wertewandel, Zeitgeist, Zivilcourage, Zukunftswerkstatt

 

Un arrêt de bus devant la maison : emplacement parfait pour analyser le comportement des gens et l’évolution de la société

« Quand un arrêt de bus devient le révélateur des fractures d’une société »

« De l’incivilité au racisme anti-luxembourgeois : le quotidien comme miroir social »

« Vivre ensemble à l’épreuve du respect, de l’intégration et de la démocratie »

Image created by ChatGPT, click please to enlarge.

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Plongeons ensemble et découvrons comment l’IA peut simplifier votre vie, la rendre plus efficace et beaucoup plus amusante !


Introduction :

« Ceci est le rapport vécu par des habitants dont l’arrêt de bus se trouve à seulement 30 cm de leur maison, ainsi que par leurs voisins. Il s’agit d’un témoignage neutre : ces personnes ne sont pas racistes. Le transport public gratuit est une excellente initiative, mais comme toute médaille, elle a aussi son revers… »

« Pour que le #VivreEnsemble en paix devienne une réalité, il est indispensable que les nouveaux venus, tout comme la population résidente, soient sensibilisés non seulement à la Constitution et aux lois du pays, mais aussi aux règles élémentaires de respect et de comportement dans la vie quotidienne — y compris devant un arrêt de bus. »

Ayant un arrêt de bus à 30 cm devant la maison n’est pas un plaisir, loin de là ! Depuis plus d’une décennie, cet arrêt de bus pose énormément de problèmes aux habitants et aux alentours. Et non, la situation ne s’améliore pas… elle s’amplifie ! J’essaie ici d’expliquer pourquoi, en croisant mes observations personnelles avec les réflexions de mes voisins et mon #SynthesizingMind.

Ceci est un miroir de la société d’aujourd’hui, un échantillon concret de son évolution — ou plutôt de sa dérive.

Il faut aussi rappeler un fait essentiel : chaque jour, ce sont des centaines de personnes qui empruntent ce bus, dont environ 98 % ne sont pas Luxembourgeois — souvent des nouveaux venus. Ce simple constat, qui en soi n’a rien de négatif, prend une autre dimension quand il se combine avec les comportements irrespectueux, les provocations ou l’indifférence face aux habitants qui subissent la situation.

👉 « Bien entendu, cela ne concerne pas tout le monde, mais la répétition de ces comportements donne l’impression d’un problème systémique. »

À cela s’ajoute un phénomène encore plus préoccupant : une discrimination explicite envers les personnes âgées. Il n’est pas rare d’entendre des cris humiliants tels que : « Le vieux, rentre dans ta maison ! Assieds-toi sur ton canapé et bois ton thé ! » — dès que quelqu’un ose rappeler le respect élémentaire de la propriété privée. Autre phrase : “Hey le vieux crève et laisse la maison pour nous” !

Tout cela illustre un problème bien plus large : un profond déséquilibre dans le vivre-ensemble. Ce qui devrait être une cohabitation respectueuse se transforme peu à peu en un climat de mépris, d’exclusion et de rejet des habitants dans leur propre pays.

Le constat est encore plus alarmant lorsqu’on se rend compte que l’empathie n’existe plus dans ces comportements. Là où il devrait y avoir compréhension, bienveillance et reconnaissance envers ceux qui ont contribué à bâtir la société, on observe un ressentiment croissant, une volonté d’humilier et d’effacer les plus âgés. Cette discrimination envers les personnes âgées traduit un désir malsain d’obtenir une vie simple, un confort matériel, une propriété ou un héritage — sans avoir travaillé pour, ni fourni les efforts nécessaires pour mériter ce qui a été acquis par des générations entières.

« Le Luxembourg n’est pas un pays de “milk and honey” : ici, rien n’est donné gratuitement. Il faut travailler dur, épargner avec constance et faire des choix responsables pour s’offrir un certain luxe. »

J’ai déjà publié un tutoriel qui montre ce qui se passe au quotidien depuis des années Critical-Thinking et Proactive-THINKing : Un exemple pratique avec un arrêt de bus devant la maison. Cette fois-ci, je vais analyser plus en profondeur cette situation qui nous préoccupe.

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Car ce n’est pas un simple désagrément : c’est un problème ancré dans notre quotidien, jusque dans nos rêves, qui nous empêche de vivre une vie normale. Notre rythme de vie est dicté par les horaires et les arrivées des bus. Nous en sommes devenus les prisonniers, coincés dans une situation inhumaine qui nous prive de ce qui devrait être le plus sacré : une véritable vie privée.

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Transport public payant (2 € la course)

À l’époque où le transport était encore payant, le trafic restait limité. Les usagers se comportaient plus ou moins de manière civique, mis à part quelques individus isolés. Rien de dramatique, mais déjà des signaux faibles.


Transport gratuit pour étudiants

Puis est venue la gratuité pour les étudiants.
Là, tout a changé.

La situation s’est rapidement aggravée : non-respect de la propriété privée, atteintes à la vie privée, comportements anarchiques, provocations, insultes. On a même vu circuler des vidéos sur #SocialMedia montrant leurs « exploits » d’emmerder les habitants. Collection de « Likes », recherche de vues… tout était bon pour exister dans ce nouveau monde virtuel où nuire aux autres est devenu un passe-temps.


Pandémie

Alors là, les choses sont montées au carré.

Surtout les jeunes, voulant démontrer que c’est eux qui maîtrisent tout le monde. Une vraie mentalité de défi (#Mutprobe), un rituel pour prouver qu’ils ne respectent rien ni personne.

La Police, durant la pandémie, était impuissante : moral en berne, peur de s’infecter, volonté de « protéger » les jeunes. De nombreuses plaintes ont été faites, mais sans réelles améliorations. Et malgré tout, je comprends la situation (#Empathy).

Un responsable de la Police de Mersch m’a même envoyé un e-mail avec les lois applicables pour remédier à notre problème. Merci à lui. Mais au quotidien, c’était devenu insupportable. Ci-dessous un extrait de la constitution du Luxembourg, ainsi que les lois y appropriées.

Click to enlarge, please.


Post-pandémie

Et après ? Rien ne s’améliore.
Au contraire, la Police ne fait toujours pas son travail, et la situation continue de s’aggraver.

Tout ce qui s’est passé sans conséquences pendant la pandémie semble continuer, comme si c’était désormais « normal ».

J’ai été attaqué dans l’entrée de la maison, on m’a fait des menaces de mort, insulté d’être asocial et d’autres phrases asociales et radicales !!!???

J’ai écrit plusieurs lettres à la Commune de Walferdange. Toujours la même réponse : « Ce n’est pas dans nos compétences. » Typique : quand il s’agit de responsabilités, tout est rejeté sur d’autres administrations.

Nouvelle lettre à la Commune de Walferdange pour demander le déplacement de l’arrêt de bus : refusée, toujours avec le refrain « Ce n’est pas de nos compétences. »

Cette fois, j’écris directement au Ministère des Transports. Réponse reçue : « C’est de la compétence de la commune, et non des citoyens, de s’occuper de cela. Adressez-vous à la commune. »

Click to enlarge, please.

Un deuxième miroir : la sécurité routière bafouée

Un autre problème majeur touche le village : des excès de vitesse allant parfois jusqu’à 140 km/h dans une zone pourtant limitée à 50 km/h. À cela s’ajoutent les passages quasi quotidiens de voitures tunées qui traversent la localité en générant un vacarme insupportable.

Ces faits ont été signalés à la commune, par lettres et rappels répétés. Mais la réponse fut toujours la même : « Ce n’est pas de nos compétences… ».

Cette attitude traduit un abus institutionnel flagrant : au lieu d’assurer la sécurité des citoyens — une mission fondamentale d’une commune —, on se réfugie derrière des formules toutes faites pour esquiver la responsabilité. Ce comportement nourrit la frustration, mine la confiance envers les institutions et renforce l’idée d’un déséquilibre dans le vivre-ensemble.

Pire encore : après ces multiples lettres, la commune nous a même adressé une réponse contenant de fausses informations concernant les contrôles de Police, comme en témoigne cet extrait officiel en allemand :

**« Falschinformation in Ihrem Antwortschreiben
Zudem möchten wir auf eine Falschinformation in Ihrem Schreiben hinweisen. Sie behaupten, dass ‚regelmäßig Geschwindigkeitskontrollen durchgeführt werden‘, zuletzt am 25.06.2025.

Laut offiziellem Polizeibericht vom 26.06.2025 fand an diesem Tag jedoch lediglich eine allgemeine Verkehrskontrolle von 16:30 bis 18:00 Uhr mit dem Fokus auf Ablenkung am Steuer und Borddokumente statt.
Es handelte sich dabei nicht um eine Geschwindigkeitskontrolle! »**

👉 Lien vers le rapport officiel de la Police

Traduction en FR ===> **« Fausse information dans votre courrier de réponse
Nous souhaitons en outre attirer votre attention sur une fausse information contenue dans votre lettre. Vous affirmez que des “contrôles de vitesse réguliers sont effectués”, le dernier ayant eu lieu le 25.06.2025.

Or, selon le rapport officiel de la Police daté du 26.06.2025, il ne s’agissait ce jour-là que d’un simple contrôle routier général de 16h30 à 18h00, portant sur la distraction au volant et les documents de bord.
Il ne s’agissait donc absolument pas d’un contrôle de vitesse ! »**

👉 Lien vers le rapport officiel de la Police

En réalité, une seule et unique mesure de contrôle de vitesse a été effectuée — et cela uniquement après notre appel direct à la Police de Mersch, le 06.06.2025. Ce contrôle n’a duré qu’une heure. Depuis, plus aucune action n’a été constatée, alors que quotidiennement, des voitures et des motos traversent toujours la localité à des vitesses allant de 130 km/h jusqu’à 170 km/h — et cela en plein cœur d’une zone habitée où la limite légale est de 50 km/h !

Ces faits démontrent clairement que non seulement la commune ne prend pas ses responsabilités, mais qu’en plus elle tente de dissimuler la réalité avec de fausses affirmations.

Or, en agissant ainsi, elle ne se contente pas de montrer son incompétence administrative : elle met directement en danger la vie des habitants. Chaque jour, les excès de vitesse à 130, 150 voire 170 km/h en pleine zone résidentielle représentent un risque mortel.

Un accident à de telles vitesses ne laisserait aucune chance aux piétons, aux enfants, aux cyclistes ou même aux riverains qui sortent de chez eux. L’inaction et les mensonges institutionnels deviennent alors plus qu’un simple problème de gouvernance : c’est une atteinte directe à la sécurité et à la dignité des citoyens.

Alors j’ai écrit à la Direction de la Police. Aucune réponse après quelques jours. Très bien, allons voir leurs supérieurs : l’Inspection Générale de la Police. Première réponse : rejet. Agacement et frustration… alors je relis leurs FAQ https://igp.gouvernement.lu/dam-assets/service/attributions/faq-igp.pdf, je constate que ma requête est correcte et je les relance. Résultat : ma demande est finalement acceptée, et la Direction de la Police me recontacte. Comme quoi, il faut insister.

Voir article 9.

Mais rien n’est jamais simple.

Bref, un ping-pong administratif ridicule.
Après des années de lettres et de démarches, la commune a fini par être « éduquée » — non pas par les habitants concernés, mais par les ministères et la Police, qui ont dû lui rappeler quelles étaient ses véritables responsabilités.

Une commune qui s’exprime en disant : « Ce n’est pas dans nos compétences » finit par donner l’image qu’elle n’a pas de compétences tout court. Dans ce cas, il serait peut-être judicieux qu’elle suive des cours pour apprendre ce que recouvrent réellement ses responsabilités envers les citoyens.

Il est essentiel que les communes se souviennent de leur rôle premier : aider leurs citoyens, les écouter et les servir. Elles ne sont pas là pour se placer au-dessus d’eux ni pour se manifester comme une autorité supérieure, surtout lorsqu’elles démontrent qu’elles n’ont pas les connaissances nécessaires pour accomplir correctement leurs tâches.

Les communes sont censées être un service au bénéfice des habitantspas une institution qui dicte, impose ou méprise. Nous sommes au Luxembourg, un pays fondé sur le respect de la Constitution et du citoyen, et non dans une dérive autoritaire qui rappelle d’autres modèles étrangers où l’arrogance a remplacé le service.

Un exemple concret de la manière dont une commune et une administration devraient agir envers leurs citoyens se trouve dans un document rédigé par l’Ombudsmann du Luxembourg 👉 https://www.ombudsman.lu/uploads/Loi/LBCA.pdf


#SynthesizingMind : QUE PASSA !?

À mon avis, les gens ont mal compris l’éducation au libéralisme.

Le libéralisme ne signifie PAS « Tout est permis et rien n’est défendu. »
Ça, c’est de l’anarchisme ! Et certainement pas de la démocratie.

Ci-dessous mes tutoriaux :

Aujourd’hui, cette confusion empoisonne la vie en société. Entre #Ignorance des lois, #radicalisme, besoin de provocation, comportements MACHO, plaisir de nuire, et rejet de toute autorité… c’est le vivre-ensemble qui en prend un coup.


Conclusion

Cet arrêt de bus, à 30 cm devant ma maison, est bien plus qu’un simple problème de voisinage. C’est le révélateur d’une société en dérive.

👉 Une société où certains jeunes cherchent leur gloire dans les « exploits » d’emmerder les autres sur #SocialMedia.
👉 Une société où les institutions jouent au ping-pong avec leurs responsabilités.
👉 Une société où la #PropriétéPrivée et la #ViePrivée ne sont plus respectées.
👉 Une société où le libéralisme est mal compris, transformé en anarchie déguisée.
👉 Une société où le racisme anti-luxembourgeois est devenu une réalité vécue.


Une réflexion personnelle sur le racisme anti-luxembourgeois

Il m’a été difficile de rédiger et encore plus de diffuser ces lignes, avec la peur constante d’être catalogué comme raciste. La préparation de ce texte m’a pris plusieurs années de réflexion avant que je me décide enfin à le publier. Mais aujourd’hui, c’est devenu nécessaire.

J’ai réfléchi loooongtemps avant d’utiliser ce mot. Mais il faut appeler les choses par leur nom : cela existe malheureusement.

Je me rappelle encore une situation il y a des années, lors d’un match de DARTS avec une connaissance portugaise. Elle m’avait dit : « Le Luxembourg est un beau pays, mais il y a trop de Luxembourgeois ! »

À l’époque, je l’avais pris à la rigolade. Mais aujourd’hui, je le vois autrement… Car quand ce genre de phrase se répète, quand elle s’accompagne de comportements de provocation, de mépris ou de rejet, on ne peut plus parler d’humour. On parle bien d’un racisme dirigé contre les Luxembourgeois.

Ne PAS respecter le mode de vie des luxembourgeois, ni sa constititution et ses lois et seulement profiter de son système social n’est pas la bonne manière de l’intégration… Le Luxembourg fait beaucoup pour l’intégration et pour le #VivreEnsemble, mais il ne faut pas oublier que c’est #bidirectionnel. C’est bien d’organiser des fêtes interculturelles etc. que j’apprécie, mais pour s’intégrer dans une société il faut AUSSI de respecter la population du pays et de connaître sa constitution et les lois et de ne pas le rejecter !!!

Et ce racisme-là, on le vit au quotidien, souvent sous forme de petites piques, de provocations, ou de comportements destinés à nous rappeler que nous ne serions pas « chez nous » dans notre propre pays.

Autre réponse d’une jeune femme asiatique qui parlait le luxembourgeois : “je serais encore là quand vous ne le serez plus !?”.

Je tiens à préciser une chose importante : mon intention n’est pas de créer un “shitstorm” sur les réseaux sociaux ni d’être catalogué comme raciste – ce que je ne suis absolument pas. J’ai hésité très, très longtemps avant de publier ces lignes. Mais à un moment donné, il faut arrêter de se taire. J’en ai assez de subir cette réalité au quotidien sans que d’autres en soient conscients.

Car si un Luxembourgeois ne peut plus vivre selon sa Constitution et les lois de son pays, et que d’autres se permettent de créer leurs propres règles, alors nous faisons face à un problème majeur pour la démocratie.

👉 Ce n’est pas acceptable que certains nouveaux venu(e)s ne respectent pas la population. Malgré que nous leur ayons expliqué que notre maison est un espace privé et non une place publique, ils reviennent régulièrement, parfois même avec du renfort, uniquement pour harceler les habitants et montrer qu’ils n’acceptent pas la constitution et les lois du pays. Lorsqu’on est accueilli comme réfugié et que l’on bénéficie de tout ce que le pays offre pour vivre en liberté et en paix, la moindre des choses attendues est le respect de sa population ainsi que l’acceptation de sa constitution et de ses lois. À rappeler enfin que l’article 442.2 du Code Pénal prévoit des sanctions graves en cas de plainte (voir screenshot).

Concernant l’intégration, il serait nécessaire que le Gouvernement crée une sensibilisation au respect de la propriété privée et de la vie privée, qui sont garanties par la Constitution, voir articles 20 et 21 ! Et que l’intégration est bidirectionnelle. Chaque médaille a son revers – il en va de même pour l’intégration ! Il est positif de voir que les réfugiés et les nouveaux venu(e)s soient accepté(e)s dans le pays et qu’ils soient guidé(e)s sur tout ce qui peut leur être bénéfique. Mais il est tout aussi nécessaire de leur enseigner la Constitution, le vivre-ensemble, ainsi que le respect de la population et de son mode de vie.


Dernier mot

Face à tout cela, il ne suffit pas de râler. Il faut utiliser notre #SynthesizingMind pour analyser, notre #ReverseTHINKing pour casser les automatismes, notre #CriticalTHINKing pour voir clair dans les illusions, et notre #ProactiveTHINKing pour exiger des solutions.

Car au final, un simple arrêt de bus est devenu un symbole : celui d’une société qui doit choisir entre l’anarchie et la démocratie, entre le rejet des règles et le vivre-ensemble.

👉 « Et vous — avez-vous déjà été confronté à ce genre de situation ? Comment l’avez-vous vécue et qu’avez-vous ressenti face à l’inaction des institutions ? »

👉 « Et vous — pensez-vous qu’il soit acceptable que des institutions censées nous protéger se déchargent de leurs responsabilités ? Comment réagir, en tant que citoyens, face à ce désengagement ? »

👉 « Et vous — que feriez-vous si, jour après jour, vos droits étaient ignorés et vos institutions détournaient le regard ? »


Disclaimer / Avertissement
Le présent texte reflète exclusivement mes observations personnelles, mes expériences vécues et mes analyses citoyennes. Il ne vise en aucun cas à attaquer ou diffamer une personne particulière, mais à critiquer des situations, des comportements collectifs et le fonctionnement d’institutions publiques.
Les extraits de documents cités proviennent de sources officielles et sont utilisés uniquement à des fins d’illustration et de transparence.
Toute ressemblance avec des personnes réelles est fortuite dans la mesure où aucun individu n’est directement visé.
L’objectif de cette publication est de contribuer au débat public, dans le cadre de la liberté d’expression garantie par la Constitution luxembourgeoise et les droits fondamentaux européens.


👉 « Si une institution souhaite apporter des précisions ou un droit de réponse, je suis ouvert à les publier dans un esprit de dialogue constructif. »

« Ce débat mérite d’être porté plus haut. Partagez vos expériences, échangeons nos points de vue, et exigeons ensemble des institutions qu’elles assument leur rôle. »

 A Small Reminder:

#ReverseTHINKing is essential for regaining control over our attention, our choices, and our digital autonomy.
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Posted by on August 19, 2025 in #DysfoctionnementCommune, #ReverseTHINKing, #SocialMediaGoneBAD, #SocietyEvolution, #THINKReboot, #Walferdange, 21st Century Skills, 21st-Century-Teaching-and-Learning, acceptation de nouvelles idées, Adaptability, Adaptive Learning, Adult Learning, AI, Analyzing, Andragogy, Apps, Artificial Intelligence, Autodidact, Awareness, Éducation, Évolution des valeurs, égoïsme, BEE CREATIVE, Better Learning, Better Learning about ICT, Better Teaching, bidirectionnel, bien commun, Big Data, BusSTOP, changement social et éducatif, changer les mentalités, ChatGPT, ChatGPT Study Mode, ChatGPT-AI Teacher Tools, ChatGPT-GPT5, Civism, civisme, Code pénal 442-2, Code pénal 563, Collective Intelligence, communication, communication est bidirectionnelle, communication numérique, compétences, competences, Competency, Concept, Connected Educators, conseils, courage civique, Creating Mind, Creativity, Critical Thinking, Criticism, Culture, Curriculum, démocratie, De l'information au lien social, DeepTHINKing, Democracy, Demokratie, DeppTHINKing, Digital Citicenship, Digital CitizenShip, Digital Footprint, Digital Intelligence, Digital Lëtzebuerg, Digital Luxembourg, Digital4EDUcation, Don’t Let AI Take Over, DQ, Education, Education 4.0, eLearning, Emotional Intelligence, empathy, Engagement, EQ, eSkills, Ethical Mind, ethics, Ethik Unterricht, Europe, FAQ, Feedback, For a Better World, francais, Free courses, FREE-courses, Future Work Skills, Global, Government, growth mindset, Gust MEES, Holistic view of EDUcation in the future, HowTo, Independent LEARNing, Inspiration, intégration, Integration, Key Instructors, KI, législation, LEARNing about AI-ChatGPT, Learning about Social Medias, Learning By Doing, Learning to Learn, Libéralisme, Liberalismus, Luxembourg, maker, Maker PracTICE, MakerED, MakerSpace, MakerSpaces, Manipulation, Medienkompetenz, Modern EDU, Motivation, Naivety, Not ONLY rights but also responsibilities, Often Asked Questions, Open Mind, openai, Paradigmenwechsel, Parents, Personal Learning Network (PLN), PKM, PLN, PracTICE, Proactive Thinking, Professional Development, Professional EDUcators TEACHers, progrès éducatif, Project Based Learning, Quality Courses, Reality, Reflecting, Respectful Mind, responsabilité, Responsibility, Reverse THINKing, Right use of Technology, Rise Of The Professional Educator, Seniors, Skills, Social Media, Softskills, stratégie de communication publique, Students 21st Century Survival Guide, Synthesizing Mind, Synthezising Mind, Transport GRATUIT Luxembourg, Tutorials, understanding, Understanding AI-ChatGPT, Understanding the internet, Virtual Savant Child, Vivre ensemble, Wertewandel, Zeitgeist, Zivilcourage, Zukunftswerkstatt

 

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