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Category Archives: constitution

L’évolution des immigrants au Luxembourg et leur comportement d’intégration

23 Nov

Sous-titre : Différence entre immigrants d’il y a 60 ans et maintenant…

L’intégration est bi-directionnelle

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Préface / Message aux institutions

Ce tutoriel, basé sur mon vécu personnel et mes observations sur l’évolution de l’immigration au Luxembourg, a pour but de fournir une analyse concrète et réflexive des pratiques d’intégration et du Vivre Ensemble.

Il pourrait être particulièrement utile pour :

  • La Commune de Walferdange, avec +/- 53% de nationalités différentes afin de mieux comprendre les dynamiques locales et les comportements observés dans les espaces publics.
  • L’Université du Luxembourg, pour des travaux de recherche ou d’analyse sociologique sur l’intégration, la diversité culturelle et les politiques publiques.

L’objectif n’est pas de juger, mais de documenter un vécu réel, d’ouvrir la discussion et d’offrir un matériel pédagogique qui puisse alimenter des réflexions constructives sur les efforts mutuels nécessaires à une intégration réussie.

Introduction :

Ce tutoriel reflète mon impression personnelle et mon vécu des quarante dernières années.

À 70 ans, j’ai été témoin de l’évolution de l’immigration au Grand-Duché de Luxembourg dès mon jeune âge. J’ai toujours considéré cette diversité comme une richesse, non comme un problème. Grâce à mes activités de DARTS dans un pub irlandais à Luxembourg-Ville, j’ai vécu une expérience unique.

À l’époque, j’étais une véritable « STAR » dans ce milieu : champion luxembourgeois de DARTS, auteur du tout premier BIG FISH officiel du pays (170 Check) durant la saison 1990-1991. Mon équipe s’entraînait dans ce Pub, et nous étions littéralement imbattables au Luxembourg. Ce succès attirait des joueurs de nationalités diverses — Français, Allemands, Belges, Italiens, Anglais, Irlandais, Gallois, Finlandais, Danois, Suédois, Néo-Zélandais, Écossais, Espagnols, Portugais, et bien d’autres encore. Toutes ces personnes venaient pour me défier, espérant réussir à me battre. C’était un challenge permanent, une sorte de compétition internationale quotidienne, toujours vécue dans un esprit de respect mutuel, de fair-play et de véritable passion sportive.

Ces mêmes nationalités se retrouvaient également au sein de mes trois équipes de DARTS — le premier club au Luxembourg à rassembler autant de joueurs étrangers ! Une diversité qui dérangeait certains, au point que plusieurs clubs manifestaient pour tenter d’interdire la présence d’étrangers dans les équipes. Cette attitude me vexait profondément. C’est alors que j’ai décidé de poser ma candidature à la présidence de la FLD. Elle fut acceptée, et j’ai immédiatement entrepris de changer les règlements afin de garantir à chacun le droit de jouer, sans discrimination.

À cette époque, la quasi-totalité des joueurs étaient Luxembourgeois et le fait qu’un club composé en grande partie d’étrangers soit imbattable créait beaucoup de tensions. Des frictions, mais aussi des comportements racistes, ont malheureusement émergé. En tant que président, je n’étais pas bien vu partout, justement parce que je défendais la participation des étrangers. Mais cela ne m’a jamais empêché d’avancer.

J’ai réussi à faire accepter le Luxembourg comme membre de la WDF (World Darts Federation), et surtout à faire reconnaître officiellement le DARTS comme un sport par le COSL (Comité Olympique des Sports du Luxembourg). Selon mes souvenirs, le Luxembourg fut d’ailleurs l’une des toutes premières fédérations de DARTS à obtenir une telle reconnaissance sportive officielle. Une avancée majeure dont la FLD bénéficie encore aujourd’hui — un pas immense en faveur du #VivreEnsemble dans le sport. 😊

À l’époque, ces joueurs et habitués du pub étaient majoritairement du personnel des institutions européennes :

  • Commission européenne,
  • Parlement européen,
  • Cour de justice,
  • Banques et institutions financières internationales,
  • Administrations européennes installées à Luxembourg.

Il s’agissait de gens ouverts, cultivés, bien éduqués, habitués à travailler dans un environnement multiculturel exigeant.
Ils respectaient les règles du pays, s’intéressaient sincèrement à la culture luxembourgeoise, posaient des questions, discutaient des différences avec bienveillance, et adoptaient naturellement les codes sociaux locaux.

Cette époque se distinguait par :

  • une qualité d’interaction élevée,
  • une curiosité réciproque,
  • un niveau d’éducation qui facilitait la communication,
  • et une volonté d’intégration réelle, même lorsque les origines étaient très diverses.

Le pub irlandais devenait ainsi un microcosme du Vivre Ensemble réussi, où la diversité était une richesse, et où chacun contribuait positivement à l’ambiance générale.
Le sport — en l’occurrence le DARTS — jouait un rôle essentiel : il créait un terrain d’égalité, éliminait les barrières culturelles et donnait une base commune sur laquelle bâtir le respect.

Le sport jouait ici un rôle fondamental : il facilitait l’intégration, en créant du dialogue, de la curiosité et un respect partagé, dissolvant naturellement les barrières culturelles.

1. L’immigration au Luxembourg : hier et aujourd’hui

1.1 Il y a 60 ans : une immigration principalement européenne

Le Luxembourg a toujours été un pays d’accueil. Dans les années 1960–1970, les immigrants venaient surtout des pays voisins : France, Belgique, Allemagne, Italie.
Cette immigration européenne partageait plusieurs caractéristiques :

  • Une culture relativement proche de la culture luxembourgeoise.
  • Une langue souvent compréhensible (français, allemand).
  • Des comportements et valeurs souvent similaires : respect des règles, volonté de s’intégrer, partage des mêmes codes sociaux.

À cette époque, l’intégration fonctionnait presque naturellement. On échangeait, on apprenait, et les différences étaient discutées calmement, toujours dans une ambiance de respect et de curiosité.

1.2 Aujourd’hui : une immigration plus diverse et complexe

Fin du 20ᵉ siècle et depuis le début du 21ᵉ siècle, l’immigration s’est diversifiée géographiquement : Afrique, Cap-Vert, Inde, pays arabes, Asie, Portugal.
Cette diversité a enrichi le pays mais introduit aussi de nouvelles difficultés d’intégration :

  • Beaucoup de ces personnes travaillent dans des entreprises de service (nettoyage, bâtiment, logistique, restauration, etc.).
  • Une partie d’entre elles dispose d’une éducation limitée ou incomplète, parfois interrompue par des situations économiques ou politiques difficiles dans leur pays d’origine.
  • Elles montrent souvent peu d’intérêt pour s’adapter à la vie commune du pays, que ce soit dans les comportements, les codes sociaux ou les règles de coexistence.
  • Elles restent majoritairement entre elles, formant des groupes fermés, sans volonté réelle de contact ou d’échange avec la population du pays.
  • Cette absence d’interaction crée une séparation culturelle durable, renforçant les incompréhensions et rendant l’intégration beaucoup plus difficile.

Ce phénomène ne concerne évidemment pas tout le monde, mais il est suffisamment fréquent pour avoir un impact notable sur la vie quotidienne et sur la cohésion sociale au Luxembourg.

  • Des cultures où la démocratie et le respect des lois ne sont pas toujours vécus.
  • Des pratiques sociales et habitudes parfois incompatibles avec les normes luxembourgeoises.
  • Une communication souvent plus complexe : langues, codes sociaux, comportement en public.

Mon observatoire quotidien est un arrêt de bus situé à 30 cm de ma maison, reliant Luxembourg-Ville à Mersch, Ettelbruck et Diekirch. Chaque jour, 150 à 200 personnes y passent, dont 98 % de non-Luxembourgeois. Cet endroit révèle, en direct, l’état de l’intégration dans le pays.

2. Observations concrètes : comportements et intégration

Ce que j’observe aujourd’hui diffère profondément de ce que j’ai connu :

  • Les échanges calmes sont rares.
  • Les conflits apparaissent très rapidement, souvent interprétés comme hostiles.
  • Les règles locales sont parfois ignorées ou volontairement contournées.
  • Certains comportements reflètent un « on fait ce qu’on veut », sans considération pour le pays d’accueil.
  • Les Luxembourgeois peuvent se sentir comme des étrangers dans leur propre pays.

Ces comportements se traduisent par :

  • un manque de respect pour l’espace public,
  • des discussions ou appels téléphoniques très bruyants, sans considération pour les autres,
  • des réactions agressives lorsqu’on rappelle calmement une règle de coexistence,
  • un refus de s’adapter aux usages locaux,
  • et parfois même une attitude de provocation assumée.
  • désorganisation dans les lieux publics,
  • agressivité verbale ou physique pour de simples désaccords,
  • irrespect des règles de coexistence,
  • faible volonté d’échanger ou de comprendre la culture locale.

Lorsque l’on tente d’expliquer — toujours calmement — que la propriété privée, la vie privée et la tranquillité du voisinage sont protégées par la Constitution et les lois luxembourgeoises, les réactions sont parfois choquantes.

Ce n’est pas rare d’entendre des phrases comme :

  • « Ce n’est PAS ma Constitution ! »
  • « Vous et vos lois, on s’en fout ! »
  • « Vous êtes pénibles, vous les Luxembourgeois, avec vos lois… »
  • « Je mets mes pieds où je veux, je vais même entrer à l’intérieur de votre maison… ». Je rentrais vite dans la maison car la personne était proche de 50 cm de moi et de 2 mètres de la porte d’entrée!!!
  • « Qu’et-ce que tu veux-toi !? Tu es fou… ».
  • « Je suis libre, je vais où je veux… ».

Ces réponses, souvent criées alors que les personnes se promènent en parlant très fort au GSM sur notre propre terrain ou juste devant chez nous, révèlent une rupture profonde dans le respect : respect des habitants, respect du pays d’accueil, respect du cadre légal, respect du Vivre Ensemble.

Elles montrent aussi un déni volontaire des règles communes, comme si l’on voulait importer ici des comportements d’origine sans aucune adaptation.
Et c’est précisément cette attitude — refus frontal de s’intégrer au cadre européen — qui crée un sentiment d’injustice, voire de menace, chez les Luxembourgeois et résidents intégrés de longue date.

2.1 L’intégration est bi-directionnelle…

L’intégration ne peut pas être unilatérale. Elle repose d’abord sur les efforts des nouveaux arrivants, qui s’ils veulent apprendre la langue gratuitement, respecter les lois et coutumes, comprendre le cadre démocratique et s’ouvrir aux interactions avec la population locale. Personne ne demande un merci pour l’accueil dans le pays, mais la moindre des choses est de respecter la population et de s’adapter au #VivreEnsemble. Sans cette volonté de participer activement à la vie du pays, aucune intégration durable n’est possible.Sans cette volonté de s’adapter et de participer activement à la vie du pays, aucune intégration durable n’est possible.

Mais elle implique également que la société d’accueil fournisse un cadre clair, accessible et juste, favorisant l’inclusion, le dialogue, l’apprentissage de la langue et la participation sociale. La responsabilité est donc partagée : chaque partie doit jouer son rôle pour que le Vivre Ensemble fonctionne.

Lorsque l’un des deux côtés refuse ou néglige sa part, l’intégration se fragilise. Des malentendus, des tensions sociales et un sentiment d’injustice peuvent apparaître, affectant à la fois les résidents historiques et les nouveaux venus.

Cette logique de responsabilité partagée est la clé pour construire un vrai #VivreEnsemble et éviter la création de poches de repli culturel ou social, qui compromettent la cohésion et la stabilité de la société.

3. Analyse sociologique

Ces changements révèlent plusieurs phénomènes :

  1. Déficit de communication interculturelle : la cohabitation ne se base plus sur l’échange mais sur la coexistence de groupes fermés sur eux-mêmes.
  2. Différences de système de valeurs : certains nouveaux arrivants n’ont jamais vécu dans un environnement démocratique où la loi s’impose à tous.
  3. Effet d’habituation : la majorité étrangère à certains endroits publics crée une perception que le Luxembourg est moins « à nous », renforçant un sentiment d’injustice parmi les Luxembourgeois.
  4. Perte progressive du #VivreEnsemble : lorsque les règles de base de respect mutuel disparaissent, la société perd ses fondations.

4. Le rôle fondamental de la Constitution et des lois

La Constitution luxembourgeoise garantit :

  • les droits des citoyens,
  • le fonctionnement démocratique,
  • la protection de la population,
  • le cadre de coexistence pacifique.

Ces principes ne doivent pas être ignorés sous prétexte de diversité. L’intégration implique que ceux qui arrivent respectent le cadre existant, sans effacer les droits et la culture des citoyens. Le respect mutuel est la clé.

5. Le sport comme accélérateur d’intégration

L’exemple du DARTS et du BIG FISH montre qu’un cadre commun et ludique peut rapprocher des personnes de cultures différentes.

  • Les règles claires d’un sport sont un socle neutre de respect et de compétition saine.
  • Les interactions basées sur un objectif commun facilitent le dialogue.
  • Les échanges sociaux se font naturellement autour d’une passion partagée, dissipant la méfiance et les préjugés.

Cela souligne que l’intégration ne peut pas se réduire à la loi seule : elle doit aussi passer par la rencontre, le partage, l’expérience collective.

6. Propositions pour restaurer une intégration fonctionnelle

  1. Éducation et sensibilisation dès l’arrivée : cours de langue, culture locale, valeurs démocratiques.

Éducation et sensibilisation dès l’arrivée

Une intégration réussie commence dès les premiers contacts avec le pays d’accueil. Proposer systématiquement des cours de langue, une découverte de la culture locale et une présentation claire des valeurs démocratiques et du cadre légal luxembourgeois permet de créer des repères communs. Comprendre les règles du vivre-ensemble réduit les malentendus et favorise une participation active à la société.

Veuillez lire aussi mon nouveau tutoriel ===> Instruction civique à l’école – Proposition pédagogique

  1. Espaces de rencontre interculturels : sport, activités collectives, clubs et associations.
  2. Encadrement des comportements dans les lieux publics : règles claires, sanctions si nécessaire, mais toujours pédagogiques.
  3. Médiation interculturelle : former des médiateurs capables d’intervenir avant que des conflits n’escaladent.
  4. Valorisation de la contribution des Luxembourgeois et des immigrants intégrés : créer un sentiment de participation et d’appartenance partagée.

Conclusion : vigilance et action collective

L’immigration est un pilier du Luxembourg, mais l’intégration ne fonctionne plus comme avant. Les comportements observés montrent que la société doit réfléchir et agir.

Ce tutoriel n’a pas pour but de juger, mais de décrire un vécu et d’ouvrir une discussion : comment restaurer un véritable Vivre Ensemble alors que les comportements changent plus vite que la société ne peut s’adapter ?

À travers le prisme de #CriticalTHINKing, #ProactiveTHINKing et #ReverseTHINKing, chacun est invité à réfléchir à sa responsabilité, à celle des institutions, et à l’importance de protéger ce qui fait du Luxembourg un pays stable, sûr et accueillant, tout en restant ouvert et multiculturel.

Dernier mot

Face à tout cela, il ne suffit pas de râler. Il faut utiliser notre #SynthesizingMind pour analyser, notre #ReverseTHINKing pour casser les automatismes, notre #CriticalTHINKing pour voir clair dans les illusions, et notre #ProactiveTHINKing pour exiger des solutions.

Car au final, un simple arrêt de bus est devenu un symbole : celui d’une société qui doit choisir entre l’anarchie et la démocratie, entre le rejet des règles et le vivre-ensemble.

👉 « Et vous — avez-vous déjà été confronté à ce genre de situation ? Comment l’avez-vous vécue et qu’avez-vous ressenti face à l’inaction des institutions ? »

👉 « Et vous — pensez-vous qu’il soit acceptable que des institutions censées nous protéger se déchargent de leurs responsabilités ? Comment réagir, en tant que citoyens, face à ce désengagement ? »

👉 « Et vous — que feriez-vous si, jour après jour, vos droits étaient ignorés et vos institutions détournaient le regard ? »

Disclaimer / Avertissement
Le présent texte reflète exclusivement mes observations personnelles, mes expériences vécues et mes analyses citoyennes. Il ne vise en aucun cas à attaquer ou diffamer une personne particulière, mais à critiquer des situations, des comportements collectifs et le fonctionnement d’institutions publiques.


Toute ressemblance avec des personnes réelles est fortuite dans la mesure où aucun individu n’est directement visé.
L’objectif de cette publication est de contribuer au débat public, dans le cadre de la liberté d’expression garantie par la Constitution luxembourgeoise et les droits fondamentaux européens.

👉 « Si une institution souhaite apporter des précisions ou un droit de réponse, je suis ouvert à les publier dans un esprit de dialogue constructif. »

« Ce débat mérite d’être porté plus haut. Partagez vos expériences, échangeons nos points de vue, et exigeons ensemble des institutions qu’elles assument leur rôle. »

 A Small Reminder:

#ReverseTHINKing is essential for regaining control over our attention, our choices, and our digital autonomy.
To explore further:
 ReverseTHINKing: A Necessity for Rethinking Our Place in a Changing Society?

Final Call:
What if we reactivated the filter between our two ears — also known as the “brain” — to get those grey cells moving again? 😉

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L’auteur Gust MEES est Formateur andragogique / pédagogique TIC, membre du “Comité Conseil” de “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), appelé maintenant BEESECURE, partenaire officiel (consultant) du Ministère de l’éducation au Luxembourg du projet  ”MySecureIT“, partenaire officiel du Ministère du Commerce au Luxembourg du projet ”CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).. The author Gust MEES is ICT Course Instructor, ”Member of the Advisory Board” from “Luxembourg Safer Internet” (LuSI), BEESECURE, Official Partner (Consultant) from the Ministry of Education in Luxembourg, project “MySecureIT“, Official Partner from the Ministry of Commerce in Luxembourg, project “CASES” (Cyberworld Awareness and Security Enhancement Structure).

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Posted by on November 23, 2025 in #DysfoctionnementCommune, #DysfonctionnementGouvernement, #EllbowSociety, #ReverseTHINKing, #SocietyEvolution, #THINKReboot, #Walferdange, 21st Century Skills, 21st-Century-Teaching-and-Learning, acceptation de nouvelles idées, Adaptability, Adaptive Learning, Adult Learning, agressions, AI, Analyzing, Andragogy, Apprendre les lois, Artificial Intelligence, Autodidact, Awareness, Éducation, Évolution des valeurs, égoïsme, BEE CREATIVE, Better Learning, Better Learning about ICT, Better Teaching, bidirectionnel, bien commun, Bildung, BusSTOP, changement social et éducatif, changer les mentalités, ChatGPT, Civism, civisme, Code pénal 442-2, Code pénal 563, cohésion sociale, Collaboration, Collective Intelligence, Comfortably Numb, Commune de WALFERDANGE, communication, communication est bidirectionnelle, communication numérique, compétences, Comprendre avant de juger, Concept, Connected Educators, conseils, constitution, courage civique, Creating Mind, Creativity, Critical Thinking, Criticism, Culture, Curriculum, démocratie, De l'information au lien social, DeepTHINKing, DeppTHINKing, dialogue intergénérationnel, Digital Citicenship, Digital CitizenShip, Digital Footprint, Digital Intelligence, Digital Lëtzebuerg, Digital Luxembourg, Digital4EDUcation, discrimination, DQ, Education, Education 4.0, eLeadership, eLearning, empathy, EQ, erreurs intergénérationnelles, eSkills, Ethical Mind, ethics, Ethik Unterricht, Europe, FAQ, Feedback, For a Better World, francais, Free courses, FREE-courses, Future Work Skills, Global, Government, growth mindset, Gust MEES, Holistic view of EDUcation in the future, HowTo, Innovation, Inspiration, intégration, intégration 20e siècle et 21e siècle comparaison, intégration est bi-directionnelle, Integration, Key Instructors, législation, Leadership, Learning By Doing, Learning to Learn, Libéralisme, Lois, Luxembourg, maker, Maker PracTICE, MakerED, MakerSpace, MakerSpaces, Medienkompetenz, Modern EDU, Multicultural Society, Naivety, Not ONLY rights but also responsibilities, Often Asked Questions, Open Mind, openai, Paradigmenwechsel, Personal Learning Network (PLN), PKM, PLN, PracTICE, Proactive Thinking, Professional Development, Professional EDUcators TEACHers, progrès éducatif, propriété privée, Quality Courses, Reality, Reflecting, Respect intergénérationnel, Respectful Mind, responsabilité, Reverse THINKing, Right use of Technology, Rise Of The Professional Educator, savant child, Seniors, Skills, Softskills, stratégie de communication publique, Students 21st Century Survival Guide, Synthesizing Mind, Synthezising Mind, Teacherpreneurs, Technology Integration, Transport GRATUIT Luxembourg, Tutorials, understanding, Understanding AI-ChatGPT, Understanding the internet, Unlimited Liberty, vie privée, Virtual Savant Child, Vivre ensemble, WALFERDANGE, Wertewandel, Zeitgeist, Zivilcourage, Zukunftswerkstatt

 
 
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